Немного о Марксе и Энгельсе и экономической утопии в СССР

Немного о Марксе и Энгельсе и экономической утопии в СССР

Идя в ногу с Марксом, экономист Энгельс разработал новые, но не менее абсурдные идеи о едином государственном образовании и воспитании, об организации армии труда, использовании вперемешку интеллектуальной и принудительной физической работы, и так далее.

Троцкий, усвоив, что человек – «винтик», начал из винтиков строить практический социализм. Он, разрабатывая эти идеи, стал организовывать заградотряды, мобилизацию населения для общественного полезного труда, коммуны, колхозы. В общем, будучи председателем Реввоенсовета, народным комиссаром, наркомом путей сообщения, членом Политбюро, ЦК, он наработал теоретически и практически столько, что Сталину оставалось его только убрать, и, объединив и воплотив весь опыт в реально действующую государственную систему, получить самое крепкое милитаристское, тоталитарное, рабское государство. Однако и экономически, и политически, и нравственно, и морально, религиозно это государство зашло в тупик.

Следует напомнить, что Леви Мордухай Маркс, внук раввина и крупного адвоката Генриха Маркса (а после крещения в 6 лет – Карл Мордухай, или просто Карл Маркс), как человек прошел сложный путь довольно шалопутного, избалованного деньгами отца и отсутствием его строгого дисциплинарного контроля в период своей студенческой жизни. Он окунулся с головой в водоворот сборищ в кнайпах-пивных, где пили беспробудно с песнями, тостами, клятвами, сдобренными кокетливым визгом подвыпивших дочерей ремесленников. Каждый старался показать себя, выделиться, превзойти всех, кричать громче всех! И Марск очень старался выпить больше всех, кричать громче всех… В общем, превзойти всех и во всем!

В родном городе Трире его избирают «Президентом Трирского клуба любителей пива» — первая его административная руководящая должность, которую он всячески старался оправдать. Это руководство не ограничивалось только тем, чтобы накачивать всех до потери сознания в пивной, но главное – чтобы накопившуюся дурь выплеснуть на улицы, где пьяные дебоширы отводили душу, разбивая витрины и фонари. Первый камень с патриотическими призывами был всегда за Президентом пивного клуба.

К пивным вакханалиям прилагались и дуэли на шпагах. Маркс усердно берет уроки фехтования. Участвует в дуэлях. На одной из них шпага опытного противника прошла в нескольких миллиметрах от правого глаза, рассекла кожу, и дуэль остановили. Если бы чуть левее – не было бы никакого марксизма, никто бы не знал этого имени. Но оставшись в живых, Маркс несколько простыл.

Прошли годы, и из Трира он переезжает в Бонн, затем в Берлин. Сотрудничает в газетах, пишет статьи. Популярность ему приносит его главная работа – «Капитал».

Но разгульная жизнь крутого скандалиста в молодости, когда полиция арестовала его за хулиганство, а затем и за незаконное ношение огнестрельного оружия – причем дело было передано в суд (от суда его спас отец, Генрих Маркс, влиятельный адвокат), выработала в нем лидера особого рода на всю жизнь. Конечно, избаловали его большие деньги и бесконтрольная их трата. Подробно об этом известный философ и критик Б.Бауэр пишет в своей книге «Гений и богатство»: «Будучи студентом в Берлине, сынок получал от папы 700 талеров в год. Эта сумма была колоссальной, ибо в то время только 5% населения Германии получали более 300 талеров в год». Здесь же говорится об отношении Маркса к деньгам и близким людям, от которых он их получал. «Маркс страстно желал получить наследство, ждал смерти дяди своей жены. Во всех письмах он называл его «собакой». «Наконец «старый пес» умер, и жена получила 100 фунтов стерлингов, которые он тут же промотал». Во всех личных письмах жестокие, аморальные выражения о своих родственниках, о смерти своей матери. Очень трудно сопоставить все это с образом «пламенного борца за счастье человечества». Так учили во время СССР после смерти великого гуманиста. А вот как его оценивали современники (например, Павел Васильевич Анненков, известный критик):

«Маркс представляет из себя тип человека, сложенного из энергии, воли и несокрушимого убеждения… Все его движения были угловаты, но смелы и самонадеянны; все приемы шли наперекор с принятыми обрядами в людских сношениях, но были горды и как-то презрительны, а резкий голос, звучащий как металл, шел удивительно к радикальным приговорам над лицами и предметами, которые он произносил. Маркс и не говорил иначе, как такими безапелляционными приговорами, над которыми, впрочем, еще царствовала одна до боли резкая нота, покрывшая все, что он говорил. Нота выражала твердое убеждение в своем призвании управлять умами, законодательствовать над ними, вести их за собой».

Это очень объективная и мягкая характеристика. Были и более резкие, особенно у Бакунина, одного из главных оппонентов Маркса.

О Бакунине, одном из ранних теоретиков революции стоит рассказать подробнее, так как именно его взгляды и теории о проведении революции Ленин воспринял, как руководство к практическим действиям. Михаил Александрович Бакунин известен как один из основателей анархизма и народничества, участник революционных движений и восстаний (его деятельность распространялась во многих странах: Германии, Швейцарии, Бельгии, Франции, Польши, Чехии, Италии). Именно он говорил, что для проведения революций необходимо призвать жуликов, воров и бандитов к грабежам и насилию (у большевиков «Грабь награбленное!»). С их помощью легко создать смуту, беспредел, беззаконие. Именно воспользовавшись этой смутой, большевики захватили власть, а затем, зажав народ в тиски чисток, репрессий, обысков, арестов навели свой коммунистический порядок. Как актуальна в революцию оказалась философия Бакунина: «Разрушение есть свой особый вид созидания». Оно всегда приводит к новым формам правления. И действительно Ленин вверг страну в хаос страшнейшего разрушения. Как мы видим, Ленин успешно использовал в своих действиях и Маркса и его антипода Бакунина.

Возвращаясь к Марксу, следует обязательно добавить, что все газетные статьи и крупные работы Маркса направлены лишь на критику различных положений в экономике и политике, им не предлагаются никакие конструктивные решения на будущее.

Но на это не обратил внимание Ленин. Он взял от Маркса все негативное из его работ – в частности, критику общественных и религиозных отношений, бесовской дух, и не нашел в нем ничего, что могло бы ему помочь создать что-то принципиально новое, а потому, естественно, все развалилось, и он ничего не смог построить. Ленинское учение впоследствии продолжили Троцкий и Сталин.

Из-за своего невыносимого характера Марксу пришлось покинуть родимые места. Затем он был лишен прусского подданства. Жил в Брюсселе, Париже, а оттуда уехал в Лондон. Здесь, в городе своего последнего пристанища, он практически признал то, что всю жизнь критиковал. Открыл свои частные магазины, которые процветали более других и сохранились до наших дней. …С той поры уж повелось, что в шумных пивных цивилизованной Европы – в Мюнхене, Трире, Бонне, Дюссельдорфе и Берлине – в папиросном дыму и пивном угаре зарождались и расцветали маниакально-бредовые учения коммунизма, а затем и фашизма.

Новые

Оставить комментарий

Без вашего email-адреса комментарий не будет размещен *

Последние публикации

Top Authors

Most Commented

Featured Videos